В описанной мной ситуации - "чудотворческие" способности есть у любого разумного. "Маглы" отсутствуют в принципе.  Другое дело, что "чудотворческие" способности разной силы и природы. И чтобы число заклинателей начало стабильно расти - нужно собирать библиотеки об определении направления и силы дара человека, а также о методах подготовки. Даже сильнейший дар бесполезен если невозможно определить его направленность и как одаренного учить. Напоминаю - как правило сила и направленность дара - рандомна. Но при этом дар есть у всех. Поэтому невозможно принять лишь один штампованный "путь развития".  Ибо рандом.  У 99% рождающихся разумных направление и сила дара рандомны. Поэтому попытка всех научить одной школе магии заранее обречена на провал. Даже более того - обречена на провал попытка сделать всех классическими магами. Сын "пироманта" может быть нулем в "пиромантии", зато иметь отличные задатки для становления паладином или следопытом.

И знаючи - даже слабый дар не мешает боевой эффективности. Всё-таки в армии полезно иметь не только "заклинателей". Слабость в заклинаниях тех же паладинов или следопытов компенсируется тем, что они и без классических заклинаний те ещё трудноубиваемые мясорубки. Их дар в процессе подготовки направляется на развитие физических кондиций и контроля над телом.  Да и ещё не контрится большинством видов заклинаний антимагиии и защиты от магии. Ибо противнику прилетает вполне материальным оружием и снарядами. Ну а всяким ассасинам и вовсе - из всех заклинаний нужны только заклинания для маскировки и обнаружения. Остальное сделают запредельный контроль над своим телом и зачарованное оружие.

Как и во взятых примерах "классики" "суперсилы" разумных можно направлять не только на заклинания, но и на развитие физических кондиций. Методики развития используют сверхъестественные силы, но достигнутый результат магией не является. Так можно получить бойца который при габаритах обычного человека не уступает грубой силой древнему дракону.  Другое дело - массой боец дракону уступает всё равно. Сильный, но легкий.

В общем - элитные войска вроде рыцарской конницы всё равно имеют свою нишу. Особенно если союзный заклинатель прикроет их защитой от магии на время сближения с противником. И стоптать неопытного но борзого мага - для рыцарей милое дело. Маг без прикрытия бойцов или призванных существ, не имеющий подходящего ситуации "контроля" и методов кардинального разрыва дистанции - праздничный подарок для рыцаря или паладина. Следопыт же имеет все шансы борзого противника просто пристрелить.

Отредактировано SOSKOV29 (17-12-2023 00:11:16)

Если оно работает, то это уже не карго-культ.

Просто: эмпирический опыт. Практика без теории.

Почитал в инете насчет определений. Чтобы самому попытаться облечь в слова то, до чего дошел.

В общем во главе любого не шарлатанского "магического развития", должен стоять эмпирический опыт "одаренных" или взаимодействия "неодаренных" с "магическими явлениями". Но даже сейчас - нужно много стараться для того, чтобы тебя правильно поняли. А ведь в древности с однозначностью использования слов было куда хуже.

Более того  - сознание разных "одаренных" вполне может по-разному воспринимать одни и те же "магические явления". А для передачи накопленного опыта следующим поколениям - надо ещё как-то попытаться выразить ощущаемое исследователем словами. Но даже правдивые записи людей реально столкнувшихся с "магическими явлениями" бесполезны, без возможности взаимодействовать с сими явлениями новых поколений. Максимум, что можно извлечь из записей без явления - места где возможно случались аномалии и тесты для определения реальных "одаренных".

Но даже при наличии "одаренного" или аномалии  - во главе познания "магии" стоит личный эмпирический опыт исследователя. Никакие записи коллег и прошлых поколений не заменят личного опыта исследователя. Исследователю "магии" приходится полагаться в основном на свои ощущения и органы чувств.

Когда появляются приборы способные однозначно фиксировать и замерять "магические явления" - это уже уровень "техномагического развития". К которому относится и возникновение какой-никакой, но автоматизации "магических воздействий". Ну а дальше - как в третьем законе Кларка. Отличить технологии от магии становится невозможно.

Также важно заметить - обыватели продолжат звать магию магией, даже когда ученые придумают кучу наук с зубодробительными однозначными названиями. И в число этих обывателей войдет большая часть пользователей "магии". Тому же боевому магу - плевать как называют и объясняют его заклинания ученые. Ему главное уметь грамотно и эффективно их применять в любом состоянии. Любые теоретические расчеты  и исследования практику "магии" нужны лишь в том объеме, в котором позволяют оптимизировать практическое применение "магии". Практик "магии" и ученый с кучей научных степеней и прочих регалий в одном лице - это явление нечастое и встречающееся, в основном, в античном или средневековом сеттинге. Ну ещё в аналоге Эпохи Возрождения. Дальше уже начинается разделение труда. Но ведь и в нашем мире - создатели оружия лично идущие воевать на фронт - редкость? Они в тылу полезней. Особо если делают оружие которым может нормально пользоваться любой дурак.

А "любой дурак" - вместо лекции о проходящих процессах скажет: - "Это магия!"